El camino más corto hacia la seguridad y la libertad absolutas

¿Qué es la conciencia? ¿Es como una computadora en nuestras cabezas? Algunos científicos cognitivos piensan que sí, pero otros, como el neurocientífico Terrence Deacon de Berkeley, dicen que se parece más a un programador que a una computadora.

Todos tomamos miles de millones de decisiones todos los días que no llaman la atención consciente, sino que se manejan de manera eficiente por el hábito. Podría correr desnudo por las calles en este momento, pero no me viene a la mente (excepto para ilustrar mi punto). No correr desnudo es una obviedad para mí. Esa opción no llega a la conciencia.

La atención consciente (reflexionar sobre el pensamiento, preguntarse, indagar, investigar) sirve para manejar incertidumbres, dudas, dilemas, juicios severos que están demasiado cerca, situaciones ambiguas que despiertan nuestra ambivalencia y que aún no son manejadas por el hábito.

Pensar, que involucra tanto emociones como conceptos, es preguntarse o dudar. La duda se siente emocionalmente inquietante, como una alarma que suena diciendo "no calcula", en otras palabras, "todavía no es un hábito". Ese sentimiento inquietante nos motiva a encontrar la manera de descargar la duda de la atención consciente al hábito inconsciente. La función de la atención consciente es producir ideas obvias, programando tantos comportamientos como podamos en un hábito confiable, básicamente, "Tengo una aplicación para eso". Y recibimos mucha ayuda de la cultura.

Nuestras culturas tienen aplicaciones que resuelven muchas decisiones difíciles. Se llaman normas y leyes sociales. Por ejemplo, aunque cuando era niño corría un poco desnudo en la calle, me socializaron fácilmente. Descargamos muchos dilemas en nuestras culturas. "¿Qué tengo que hacer? ¡Qué están haciendo todos! "

Los humanos son para sus culturas lo que los peces son para el agua. No podemos sobrevivir sin él. El raro niño "salvaje" o "salvaje" criado sin cultura es apenas reconocible como humano. No nacemos humanizados; estamos socializados en eso. Reclamamos una mentalidad mucho más independiente de la que tenemos.

Los budistas a veces hablan de volver a la "mente de principiante", el estado consciente que teníamos de niños. Es posible que podamos observar cómo la cultura nos influye, pero volver a la mente de los principiantes es un mito o quizás una meta por la que luchar que no se puede lograr. Incluso los ermitaños alejados por completo de su cultura todavía tienen los hábitos que aprendieron en su cultura. Descargar las dudas a nuestras normas culturales locales es eficaz. No tenemos que pensar todo por nosotros mismos.

Preguntar puede ser divertido, como un picor satisfactorio que es bastante fácil de rascar. A muchos de nosotros nos gusta preguntarnos sobre el panorama general o los crucigramas. Pero cuando hay mucho en juego personalmente, la picazón se parece más a la hiedra venenosa.

La duda persistente y omnipresente desencadena dudas sobre uno mismo, dudas sobre si uno tiene lo que se necesita para resolver las dudas. La duda de uno mismo es emocionalmente más inquietante que la duda, dejándonos paralizados e inseguros. Las dudas sobre uno mismo pueden desencadenarse por una cantidad abrumadora de dudas pequeñas o persistentes.

Durante COVID, muchos de nosotros estamos experimentando muchas incertidumbres. Muchos de nuestros viejos hábitos, individuales y culturales, no están funcionando tan bien como antes. Están siendo devueltos al piso de arriba a nuestra atención consciente de maneras que pueden despertar muchas dudas sobre nosotros mismos. En momentos como estos, la gente puede soñar con una forma infalible de sentirse absolutamente segura y libre.

Para eso están las sectas.

Las sectas son formas extremadamente eficientes y efectivas de descargar tanto la duda como la duda en una sociedad que toma las decisiones por nosotros. Algunas sectas se lavan el cerebro a la fuerza, pero la mayoría no tiene por qué hacerlo. Las personas se ofrecen como voluntarias para lo que podría llamarse purga de cerebros, ya que purgar es la raíz del término purgatorio, el lugar al que las personas van cuando están destinadas al cielo pero aún están pagando sus deudas.

Los miembros del culto se han relajado en la máxima eficiencia de convertirse en armas cibernéticas programadas socialmente, defendiendo su libertad y seguridad en parte atacando la libertad y seguridad de otras personas.

Aunque los cultos son a menudo enemigos mortales entre sí, todos son fundamentalmente iguales. Argumentar a favor de este culto es como discutir sobre diferentes marcas del mismo producto. A menudo, los miembros de un culto se rechazan unos por otros, de la sartén al fuego. Cometemos un grave error al prestar atención a la marca cuando es la misma fórmula genérica de culto para descargar la duda y las dudas sobre los hábitos sociales inconscientes.

Para sentirse totalmente libres y seguros, los cultistas declaran el equivalente a la guerra santa sin importar si son religiosos o ateos, de izquierda o de derecha, eso es solo una marca. La guerra santa es un oxímoron. Es santo porque somos santos. Es la guerra, lo que significa que todo vale. Ninguna obra demasiado sucia para santos como nosotros.

La fórmula de la Guerra Santa es realmente muy simple:

Atacar a mis rivales siempre es heroico.
Mis rivales que me atacan siempre son villanos.
Mis victorias son siempre el triunfo de la verdad y la virtud.
Mis derrotas son siempre opresión temporal e injusta por parte de engañadores malvados.
¿Para que estoy yo? ¡Absolutamente todo correcto y recto!
¿Contra qué lucho? Absolutamente todo lo que está mal y mal.
Aquellos que buscan más detalles que eso son simplemente tontos rencorosos y celosos.

¿Cómo racionalizan los cultistas tales afirmaciones? La respuesta también es sencilla. Hablamos de los miembros del culto como si hubieran bebido Kool-Aid, pero ¿de qué sabor? Es tutti-afrutado, que en italiano significa "toda la fruta", todo lo dulce.

Los miembros de la secta con los que hablo se declaran independientes, pensadores críticos y vehementemente anticultivos. De hecho, reclaman todas las virtudes. Si es dulce, lo tienen. Tutti afrutado:

¿Pensamiento crítico? Somos los mejores.
¿Educado? Somos los mejores.
¿Moral? Somos los mejores.
¿Patriótico? Somos los mejores.
¿De mente independiente? Somos los mejores.
¿Valores religiosos? Somos los mejores.
¿Honesto? Somos los mejores.
¿Más valiente? Somos los mejores.
¿Humilde? Somos los mejores.
¿Ampliamente informado? Somos los mejores.
¿Anti-cultistas? ¡SOMOS LOS MEJORES!
¿Viendo el panorama general? Somos los mejores.
¿Todo virtuoso? Somos los mejores.

Aunque lo que se considera dulce cambia de una era a otra y de un culto a otro, la pan-virtuosidad afrutada del tutti no lo hace. “Si es bueno, lo tenemos. Si es malo, nuestros rivales en esta guerra santa lo tienen ".

¿Cómo se puede justificar todo este auto-halagos tutti-afrutado? Primero, a través del razonamiento circular. Por ejemplo, "Soy más honesto porque digo que soy más honesto y deberías creerme porque, después de todo, soy el más honesto". La circularidad por sí sola les da a los cultistas la falsa sensación de que están seguros y libres. Cualquier virtud que reclamen para sí mismos debe ser verdadera. Yo llamo a esto "Talkiswalkism" la suposición de que lo que dice acerca de su comportamiento es una descripción precisa y que aquellos que no creen en usted son parciales.

En segundo lugar, se justifican mediante el equivalente a pulseras de dijes con amuletos de baratijas para protegerse de todos los desafíos a su virtud y autoridad: encuentra algún símbolo ligero, uno para cada una de las virtudes que reclamas para ti. Átelos y úselos como prueba de su mérito.

Llame "camarada" a su compañero de culto comunista y demostrará que está totalmente comprometido con la igualdad. Declararte pro-vida y demuestra que siempre eres compasivo. Sea bautizado una vez y le serán perdonados todos sus pecados. Condena algún culto rival y demuestras que eres absolutamente anti-culto.

Adórnate en un brazalete con cada virtud representada por una baratija. Desde tu gran caballo de virtuosismo, puedes mostrar la baratija correcta en la cara de cualquiera que te desafíe, la baratija que te convenza en ese momento de que eres el mejor. Más allá de eso, todo lo que se necesita es una amnesia confiable para ignorar sus inconsistencias.

Esa es la forma más eficaz de sentirse seguro y libre de forma permanente. Todo culto lo promueve. La misma bolsa liviana de trucos, diferentes marcas.

Detectar el truco en alguna secta que odias es un buen comienzo, pero de ninguna manera prueba que no estés en una. Todos podemos enamorarnos de lo que yo llamo "Exento por desacato" : "Odio cuando mi enemigo usa ese truco, lo que demuestra que no podría estar usando el mismo truco".

Los cultos son intentos de escapar a toda posibilidad de perder.

Ser humano significa aceptar que no hay escapatoria. Tenemos que rastrear y adaptarnos a la realidad cambiante para minimizar nuestras posibilidades de perder.