Sobre la comida chatarra y el sexo chatarra

Contenido

• Lecturas Sexuales Esenciales
• El arrepentimiento sexual no cambia el comportamiento sexual futuro

"La buena comida es como el buen sexo. Cuanto más tienes, más quieres". —Gael Greene

El sexo y la comida están conectados de muchas formas. ¿Son también similares en términos de moralidad? ¿Tener sexo fuera de casa es tan moral y aceptable como salir a comer?

Sexo y comida

“Mi ardiente amante me alimenta con un excelente chocolate y té verde después del sexo; Siempre quiero que el sexo termine rápido ". -Una mujer casada

A lo largo de la historia, la alimentación y el sexo se han relacionado de diversas formas. En ambas experiencias se involucran todos los sentidos y las buenas comidas, especialmente las que incluyen el vino, generan un ambiente romántico. También hay tipos de alimentos, como el chocolate, las manzanas y las ostras, que se considera que aumentan el deseo sexual. Otros alimentos se perciben como eróticos debido a su forma y textura, por ejemplo, plátanos, espárragos y aguacate. Otros alimentos, como la crema batida y el chocolate para untar, a veces forman parte de un juego sexual.

Sexo, alimentación y moralidad

"El sexo no es más una cuestión moral que comer una buena comida". —Catherine Hakim

"Te amo más que al café, pero por favor no me hagas probarlo". —Elizabeth Evans

Catherine Hakim (2012) sostiene que conocer a un amante secreto para un encuentro casual debería ser tan rutinario como salir a cenar a un restaurante en lugar de comer en casa. Hakim está de acuerdo con quienes no consideran el deseo sexual como una emoción, sino como un impulso biológico como el hambre y la sed. En su opinión, "el hecho de que comamos la mayoría de las comidas en casa con los cónyuges y socios no excluye salir a comer a restaurantes para degustar diferentes cocinas y ambientes, con amigos o colegas".

Roger Scruton (1986) rechaza la comparación entre el deseo sexual y el apetito por la comida. Sostiene que solo el deseo sexual es una respuesta interpersonal que involucra la percepción de otro como una persona única que es reemplazable por otra, y no es un medio para un fin, sino un fin por derecho propio. Scruton concluye que lo que distingue el deseo sexual del hambre no es la estructura del impulso en sí, sino la naturaleza de las entidades a las que se dirige.

Scruton tiene razón, y es la naturaleza más rica del otro lo que esencialmente diferencia entre comer y tener relaciones sexuales. Un restaurante no se ofenderá si come allí solo una vez, pero su pareja sexual podría ofenderse si la trata de manera humillante y desechable.

Otra comparación entre comer y sexo es la de "abrir el apetito en el exterior y al mismo tiempo comer en casa". A diferencia del punto de vista de Hakim, esta práctica no equipara dormitorios con restaurantes, sino que "simplemente" los combina de una manera que aún mantiene el plato principal (y el postre) dentro de la casa y no fuera de ella.

Como otras emociones, el deseo sexual se trata principalmente de un ser humano. El hambre y la sed son sentimientos que expresan estados de privación. El papel de la imaginación en generar hambre y sed es significativamente menor que en el deseo sexual. Puede imaginarse una buena comida, pero tal imaginación no sustituye a la comida real. Se dice que el antiguo griego Diógenes el Cínico fue encontrado masturbándose en la plaza pública. Cuando le reprocharon su comportamiento, explicó: "Ojalá pudiera frotarme el estómago para saciar su hambre".

Al igual que comer, el sexo también se puede realizar en varios lugares y con diferentes personas. Sin embargo, la naturaleza reemplazable del sexo (y el amor romántico) no significa que se deba aplicar la democracia y que sea como el lino: cuanto más cambiado, más dulce. Por el contrario, las personas que reemplazan rápidamente a sus parejas románticas y sexuales pueden tener problemas para formar relaciones amorosas profundas. Comer es diferente; salir a cenar constantemente en diferentes restaurantes no tiene ningún problema moral. Por tanto, no podemos ser tan poco románticos con el sexo como con la comida, aunque hay casos en los que el deseo sexual no tiene nada que ver con el amor romántico. Mucha gente piensa que el amor y el sexo pueden separarse, pero preferirían combinarlos. Además, la mayoría de la gente consideraría la participación sexual entre su pareja y un rival como una amenaza para su relación romántica.

Sexo basura y relaciones románticas saludables

"El sexo basura es como la comida basura: no es lo suficientemente malo como para evitarlo, pero definitivamente no es lo suficientemente bueno como para hacer una dieta constante". —El Diccionario Urbano

“He estado comiendo un sándwich sin mayonesa, lechuga, tomates ni queso con mi cónyuge. Ahora puedo comerme el sándwich entero. Mi amante son los condimentos y las verduras. . . mi esposa, la carne o la base estable que he tenido durante más de 25 años. ¡Con ambos en mi vida, estoy saciado pero no demasiado lleno! " -Una mujer casada

El mismo uso del término "basura" implica que tanto la comida basura como el sexo basura son inferiores a la "cosa real" y, por lo tanto, no son saludables. Sin embargo, ¿son insalubres en el mismo sentido? La palabra "basura" se refiere a algo de mala calidad. ¿Qué es la mala calidad en el sexo basura? ¿Debemos evitar el sexo basura, tal como se nos aconseja evitar la comida basura?

Lecturas Sexuales Esenciales

El arrepentimiento sexual no cambia el comportamiento sexual futuro